loading...

نشریه قرآنی سراج منیر

نشریه قرآنی سراج منیر گامی است ناچیز در مسیر نورانی و بی انتهای قرآن کریم و اهل بیت علیهم السلام

بازدید : 18
شنبه 26 بهمن 1403 زمان : 20:16
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5

نشریه قرآنی سراج منیر

نشریه قرآنی سراج منیر

القصص : 5 «وَنُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِینَ»

اراده کردیم که بر مستضعفان زمین توجه ویژه کنیم و آنان را پیشوایان و وارثان روی زمین قرار دهیم.

مقام معظم رهبری: در این هیچ تردیدی وجود ندارد؛ این قول خدای متعال است.۱۴۰۲/۰۱/۲۹

ولادت با سعادت منجی عالم حضرت وصی خاتم بقیة الله الأعظم روحی و ارواح العالمین فداه) بر همه عاشقان و شیفتگان حضرتش تبریک و تهنیت باد.


کارت تبریک ولادت پیشکش نگاه سبزتان ←← http://digipostal.ir/cvyy2ig

بازدید : 17
چهارشنبه 23 بهمن 1403 زمان : 18:36
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5

نشریه قرآنی سراج منیر

امام حامنه ای:

ما یک عمق راهبردی در منطقه داریم که خیلی از ملّتها و دولتها‌ی منطقه طرف‌دار ما هستند، علاقه‌مند به ما هستند و حاضرند در خدمت هدفهای ما تلاش کنند.

1399/05/10


دریافت
مدت زمان: 4 دقیقه 27 ثانیه

24/3 مگ

بازدید : 21
چهارشنبه 23 بهمن 1403 زمان : 18:36
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5

نشریه قرآنی سراج منیر

نشریه قرآنی سراج منیر

این را می‌نویسم برای اینکه شیطان و دوستان و یارانش از کافر و مشرک و منافق و فاسد و فاسق و ... چه داخلی و چه خارجی، به فرموده قرآن دلیل ناکامیشان در مقابل انقلاب اسلامی‌و ولایت فقیه و مردم ولایی را بدانند و از عصبانیت بمیرند «قُلْ مُوتُوا بِغَیْظِکُمْ» و مژده‌‌‌ای باشد برای مؤمنین پای کار انقلاب مقدس ایران اسلامی‌«یُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَ رِضْوانٍ وَ جَنَّاتٍ لَهُمْ فیها نَعیمٌ مُقیمٌ» و آنهایی که مرددند «مُذَبْذَبینَ بَیْنَ ذلِکَ» تصمیم خود را بگیرند که در حزب الله باشند یا در حزب شیطان.

شیطان و حزبش 44 سال است در تلاش اند تا انقلاب مهدوی، حسینی و ولایی ایران عزیز را محو کنند اما هر روز بیشتر از روز قبل نا امیدتر و شکست خورده تر می‌شوند. چرا؟ واقعا چرا؟ چون این وعده خداست و وعده خداوند بر پیروزی حق بر باطل و حکومت جهانی الله به رهبری امام زمان (علیه السلام) بر عالم است و وعده خدا رد خور ندارد «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ یَنْصُرْکُمْ وَ یُثَبِّتْ أَقْدامَکُمْ» اگر غیر از این بود این انقلاب با این حجم از دشمنی و جنگ‌های مختلف و ترکیبی استکبار جهانی شیطان و یارانش به طور معمول حتی یک ماه هم نباید دوام می‌آورد. در مقابل تجزیه طلبان داخلی در چهار گوشه کشور ایستادن و در برابر ارتش مسلح شده توسط ابرقدرت‌های غرب و شرق پیروز شدن، فتنه‌های براندازانه با هزینه‌های میلیارد دلاری را خنثی کردن، سخت ترین و شدیدترین تحریم‌های تاریخ بشریت را تبدیل به فرصت کردن و در سایه گرانی و تحریم و جنگ و تورم به پیشرفت‌های عجیب رسیدن آیا غیر از تحقق وعده خدا و اراده الهی بر حفظ این انقلاب، چیز دیگری می‌تواند باشد.
‌‌ان‌شاء الله به کوری چشم دشمنان، این مردم نمونه با رهبری بی نظیر امام خامنه ای، پرچم انقلاب آخرالزمان را به صاحب اصلیش خواهند سپرد و زمین همانگونه که از ظلم و جور پر شده از عدل و داد پر خواهد شد.

*****

پیشرفتها است که دشمن را عصبانی میکند، ‌دشمن را خشمگین میکند. قرآن فرمود: «قُل موتوا بِغَیظِکُم‌» همین را مرحوم شهید بزرگوارمان [بهشتی] ترجمه کرد : «از این عصبانیت بمیر»! این ترجمه‌ی آیه‌ی قرآن است: موتوا بِغَیظِکُم. دشمن عصبانی میشود، ناراحت میشود؛ کارهایشان کارهای عصبی است، حرفهایشان حرفهای عصبی است. هر چیزی که ایران را قوی کند آنها را ناراحت میکند؛ چرا؟ چون میدانند که اگر ایران قوی شد، توطئه‌ی علیه ایران ناکارآمد خواهد شد؛ لذا نمیخواهند ایران قوی بشود. 1401/11/26

بازدید : 18
چهارشنبه 23 بهمن 1403 زمان : 18:36
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5

نشریه قرآنی سراج منیر

نشریه قرآنی سراج منیر

انتظار فرج معنایش این نیست که انسان بنشیند، دست به هیچ کاری نزند، هیچ اصلاحی را وجهه‌ی همت خود نکند، صرفاً دل خوش کند به اینکه ما منتظر امام زمان (علیه الصّلاة و السّلام) هستیم. اینکه انتظار نیست. انتظارِ چیست؟ انتظارِ دست قاهرِ قدرتمندِ الهىِ ملکوتی است که باید بیاید و با کمک همین انسانها سیطره‌ی ظلم را از بین ببرد و حق را غالب کند و عدل را در زندگی مردم حاکم کند و پرچم توحید را بلند کند؛ انسانها را بنده‌ی واقعی خدا بکند. باید برای این کار آماده بود. تشکیل نظام جمهوری اسلامی‌یکی از مقدمات این حرکت عظیم تاریخی است. هر اقدامی‌در جهت استقرار عدالت، یک قدم به سمت آن هدف والاست. انتظار معنایش این است. انتظار حرکت است؛ انتظار سکون نیست؛ انتظار رها کردن و نشستن برای اینکه کار به خودی خود صورت بگیرد، نیست. انتظار حرکت است. انتظار آمادگی است. این آمادگی را باید در وجود خودمان، در محیط پیرامون خودمان حفظ کنیم. و خدای متعال نعمت داده است به مردم عزیز ما، به ملت ایران، که توانسته‌اند این قدم بزرگ را بردارند و فضای انتظار را آماده کنند. این معنای انتظار فرج است. انتظار فرج یعنی کمر بسته بودن، آماده بودن، خود را از همه جهت برای آن هدفی که امام زمان (علیه الصّلاة والسّلام) برای آن هدف قیام خواهد کرد، آماده کردن. آن انقلاب بزرگ تاریخی برای آن هدف انجام خواهد گرفت. و او عبارت است از ایجاد عدل و داد، زندگی انسانی، زندگی الهی، عبودیت خدا؛ این معنای انتظار فرج است.

امروز بحمداللَّه ملت ما توجهشان به مقوله‌ی مهدویت و وجود مقدس حضرت مهدی (سلام اللَّه علیه) از همیشه بیشتر است. روز به روز انسان احساس میکند در دل جوانان، در میان آحاد مردم، شوق و عشق و ارادت و تذکر نسبت به وجود مقدس حضرت حجت (سلام اللَّه علیه) بیشتر میشود. این هم از برکات خود آن بزرگوار است. نگاه آن بزرگوار، نظره‌ی رحیمه‌ی آن بزرگوار به ملت ما، دلهای آنها را متوجه آن حقیقت تابناک کرده است. خودِ این، نشانه‌ی توجه آن بزرگوار است. این را باید قدر دانست. 1387/05/27

بازدید : 1674
چهارشنبه 6 خرداد 1399 زمان : 13:21
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5

نشریه قرآنی سراج منیر

نشریه قرآنی سراج منیر

اعمال روز عید فطر:

اول:پس از نماز صبح و نماز عید، تکبیراتى که در شب عید پس از نماز فریضه میخواندى، بخوان.

الله اکبر الله اکبر، لا اله الا الله و الله اکبر الله اکبر و لله الحمد الحمد لله على ما هدانا و له الشکر على ما اولانا " .

دوم:پس از نماز صبح دعایى را که سیّد روایت کرده: «اللّهم انى توجّهت الیک بمحمّد امامى»بخوان، و شیخ خواندن این دعا را پس از نماز عید ذکر کرده است.

سوم:کنار گذاشتن زکات فطر پیش از نماز عید، به شرحى که در کتاب‌هاى فقهى آمده است.

بدان که زکات فطر، واجب مؤکّد، و شرط قبولى روزه ماه رمضان و سبب حفظ انسان تا سال آینده است، و حق تعالى در این آیه شریفه: «قد افلح من تزکى و ذکر اسم ربه فصلّى» زکات را مقدّم بر نماز ذکر فرموده است.

چهارم:غسل. بهتر آن است اگر ممکن شود آن را در نهر انجام دهند، وقت آن پس از طلوع فجر است تا زمان بجا آوردن نماز عید، چنان که شیخ فرموده و در روایتى آمده که غسل را در زیر سقف پوشیده بجا آور، و، چون خواستى غسل کنى بگو:

اللَّهُمَّ إِیمَاناً بِکَ وَ تَصْدِیقاً بِکِتَابِکَ وَ اتِّبَاعَ سُنَّةِ نَبِیِّکَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ

خدایا تنها براى ایمان به تو، و تصدیق به کتاب تو، و پیروى از روش پیامبر تو محمّد درود خدا بر او و خاندانش باد

آنگاه «بسم اللّه» بگو و غسل را بجاى آور، و هنگامی‌که از غسل فارغ شدى بگو:

اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ کَفَّارَةً لِذُنُوبِی وَ طَهِّرْ دِینِی اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنِّی الدَّنَسَ

خداى این غسل را کفاره گناهانم قرار ده، و دینم را پاک کن، خدایا هر آلودگى را از من برطرف فرما.

پنجم:پوشیدن جامه نیکو، و بکار بردن بوى خوش، رفتن به صحرا براى بجا آوردن نماز عید در زیر آسمان در غیر شهر، خوردن مقدار کمى از تربت سیّدالشهدا علیهالسّلام که از هر دردى شفاست مستحبّ است.

ششم:چون براى رفتن به نماز عید آماده شدى، بیرون نرو مگر پس از طلوع آفتاب، و بخوان دعاهایى را که سیّد ابن طاووس در کتاب «اقبال» نقل کرده از جمله ابوحمزه ثمالى از امام باقر علیهالسّلام روایت کرده که هنگامی‌که براى نماز عید فطر و قربان و جمعه آماده بیرون رفتن شدى، این دعا را بخوان:

اللَّهُمَّ مَنْ تَهَیَّأَ فِی هَذَا الْیَوْمِ أَوْ تَعَبَّأَ أَوْ أَعَدَّ وَ اسْتَعَدَّ لِوِفَادَةٍ إِلَى مَخْلُوقٍ رَجَاءَ رِفْدِهِ وَ نَوَافِلِهِ وَ فَوَاضِلِهِ وَ عَطَایَاهُ فَإِنَّ إِلَیْکَ یَا سَیِّدِی تَهْیِئَتِی وَ تَعْبِئَتِی وَ إِعْدَادِی وَ اسْتِعْدَادِی رَجَاءَ رِفْدِکَ وَ جَوَائِزِکَ وَ نَوَافِلِکَ وَ فَوَاضِلِکَ وَ فَضَائِلِکَ وَ عَطَایَاکَ وَ قَدْ غَدَوْتُ إِلَى عِیدٍ مِنْ أَعْیَادِ أُمَّةِ نَبِیِّکَ مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ وَ عَلَى آلِهِ وَ لَمْ أَفِدْ إِلَیْکَ الْیَوْمَ بِعَمَلٍ صَالِحٍ أَثِقُ بِهِ قَدَّمْتُهُ وَ لا تَوَجَّهْتُ بِمَخْلُوقٍ أَمَّلْتُهُ وَ لَکِنْ أَتَیْتُکَ خَاضِعاً مُقِرّا بِذُنُوبِی وَ إِسَاءَتِی إِلَى نَفْسِی فَیَا عَظِیمُ یَا عَظِیمُ یَا عَظِیمُ اغْفِرْ لِیَ الْعَظِیمَ مِنْ ذُنُوبِی فَإِنَّهُ لا یَغْفِرُ الذُّنُوبَ الْعِظَامَ إِلا أَنْتَ یَا لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ

خدایا هرکس در این روز آماده شد یا نیت کرد، یا مهیّا و مستعد شد، براى ورود به درگاه یکى از بندگانت به امید جایزه‌ها و صله‌ها و بهره‌ها و عطاها، ولى اى آقاى من آماده شدن و قصد کردن و مهیا و مستعد شدن من تنها به جانب توست به امید جایزه‌ها و صله‌ها و بهره‌ها و عطاهایت، اینک صبح کردم در عیدى از اعیاد امت پیامبرت محمّد (درود خدا بر او و خاندانش)، درحالیکه به عمل صالحى که به آن اطمینان کنم، و آن را پیش آورده باشم بر تو وارد نشدم، و به مخلوقى که آرزومندش باشم رو نکردم، بلکه در حال فروتنى تنها به جانب تو آمده‌ام به گناه و بدى نسبت به خویش اعتراف دارم، پس اى بزرگ، اى بزرگ، اى بزرگ، گناهان بزرگم را بیامرز، که گناهان بزرگ را جز تو نیامرزد، اى که معبودى جز تو نیست،‌ای مهربان‌ترین مهربانان.

نشریه قرآنی سراج منیر هفتم:خواندن نماز عید ، آن دو رکعت است: در رکعت اول سوره‌هاى «حمد» و «أعلى» و پس از سوره «حمد» و «أعلى» پنج تکبیر بگوید، و بعد از هر تکبیرى دست به قنوت بردارد، و بگوید:

اللَّهُمَّ [أَنْتَ أَهْلُ]أَهْلَ الْکِبْرِیَاءِ وَ الْعَظَمَةِ وَ أَهْلَ الْجُودِ وَ الْجَبَرُوتِ وَ أَهْلَ الْعَفْوِ وَ الرَّحْمَةِ وَ أَهْلَ التَّقْوَى وَ الْمَغْفِرَةِ أَسْأَلُکَ بِحَقِّ هَذَا الْیَوْمِ الَّذِی جَعَلْتَهُ لِلْمُسْلِمِینَ عِیداً وَ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهِ عَلَیْهِ وَ آلِهِ ذُخْراً وَ شَرَفاً وَ مَزِیداً أَنْ تُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تُدْخِلَنِی فِی کُلِّ خَیْرٍ أَدْخَلْتَ فِیهِ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تُخْرِجَنِی مِنْ کُلِّ سُوءٍ أَخْرَجْتَ مِنْهُ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُکَ عَلَیْهِ وَ عَلَیْهِمْ أَجْمَعِینَ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ خَیْرَ مَا سَأَلَکَ مِنْهُ عِبَادُکَ الصَّالِحُونَ وَ أَعُوذُ بِکَ فِیهِ مِمَّا اسْتَعَاذَ مِنْهُ عِبَادُکَ الصَّالِحُونَ الْمُخْلِصُونَ

خداى اى اهل بزرگى و عظمت، و اى اهل جود و سلطنت، و اهل گذشت و رحمت، و اهل تقوا و مغفرت، از تو درخواست می‌کنم به حق این روز که براى مسلمانان عید قرار دادى، و برای محمّد صلّى اللّه علیه و آله ذخیره و فزونى در شرف، که بر محمّد و خاندان محمّد درود فرستى، و مرا در هر خیری که محمّد و خاندان محمّد را وارد کردی وارد کنى، و از هر شرّى که محمّد و خاندان محمّد (درود خدا بر او و خاندانش) را بیرون آوردى مرا بیرون آورى، خدایا از تو درخواست میکنم، بهترین چیزى که بندگان شایسته ات درخواست کردند، و به تو پناه میآورم از آنچه بندگان شایسته ات به تو پناه بردند.

پس تکبیر ششم بگوید و به رکوع رود، و پس از رکوع و سجود براى رکعت دوم قیام کند، و پس از سوره «حمد» سوره «شمس» را بخواند، سپس چهار تکبیر بگوید، و پس از هر تکبیرى دست به قنوت بردارد، و همان دعا را بخواند، چون فارغ شد پنجمین تکبیر را گفته و به رکوع رود، و نماز را به پایان برساند، و پس از سلام تسبیح حضرت زهرا علی‌ها السلام را بجا آورد.

پس از نماز عید دعاهاى بسیارى وارد شده که شاید بهترین آن‌ها دعاى چهل وششم صحیفه کامله سجادیه باشد. مستحب است نماز عید زیر آسمان و روى زمین بدون فرش واقع شود، و از جایگاه نماز، از غیر آن راهى که به نماز آمده بود بازگردد، و براى قبول شدن اعمال براى برادران دینى خود دعا کند.

نشریه قرآنی سراج منیر

هشتم: زیارت امام حسین علیه السلام

نهم:دعاى «ندبه» را بخواند. سیّد ابن طاووس فرموده که، چون از دعا فارغ شود، به سجده رود و بگوید:

أَعُوذُ بِکَ مِنْ نَارٍ حَرُّهَا لا یُطْفَى وَ جَدِیدُهَا لا یَبْلَى وَ عَطْشَانُهَا لا یَرْوَى

به تو پناه مى‌آوردم از آتشى که حرارتش خاموش نمى‌شود، و تازه‌اش کهنه و تشنه‌اش سیراب نمى‌شود.

إِلَهِی لا تُقَلِّبْ وَجْهِی فِی النَّارِ بَعْدَ سُجُودِی وَ تَعْفِیرِی لَکَ بِغَیْرِ مَنٍّ مِنِّی عَلَیْکَ بَلْ لَکَ الْمَنُّ عَلَیَّ

پس گونه راست را بر زمین گذارد و بگوید: خدایا رخسارم را پس از سجده، و به خاک مالیدن آن براى تو در آتش زیرورو مکن، که من در این کار بر تو منّت ندارم، بلکه تنها تو را بر من منّت است.

سپس گونه چپ را بر زمین گذارد و بگوید:

أَرْحَمْ مَنْ أَسَاءَ وَ اقْتَرَفَ وَ اسْتَکَانَ وَ اعْتَرَفَ

رحم کن بر کسیکه بد کرده، و مرتکب گناه شده و بیچاره گشته و اعتراف کرده است.

آنگاه به حال سجده برگردد و بگوید:

إِنْ کُنْتُ بِئْسَ الْعَبْدُ فَأَنْتَ نِعْمَ الرَّبُّ عَظُمَ الذَّنْبُ مِنْ عَبْدِکَ فَلْیَحْسُنِ الْعَفْوُ مِنْ عِنْدِکَ یَا کَرِیمُ

اگر من بنده بدى بودم، تو پروردگار خوبى هستى، گناه از بنده ات بزرگ شده، شایسته است گذشت از جانب تو نیکو باشد اى کریم

پس صد مرتبه بگوید: الْعَفْوَ

بازدید : 1311
يکشنبه 3 خرداد 1399 زمان : 12:22
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5

نشریه قرآنی سراج منیر

باسمه تعالی
سعی حقیر در این وبلاگ این است که در حد توان آشنایی بیشتری نسبت به ارزشمندترین یادگاران پیامبر اعظم (صلی الله علیه و آله و سلم) یعنی قرآن کریم و اهل بیت (علیهم السلام) پیدا کنیم و در مسیر بندگی و تقرب به خدای متعال به دامان آن دو ثقل الاهی تمسک جوییم که راهیابی به حقیقت بندگی جز از طریق آن دو ، میسر نمی‌گردد.(واحد قرآن و عترت علیهم السلام مدرسه حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف)

بازدید : 1336
يکشنبه 3 خرداد 1399 زمان : 12:22
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5

نشریه قرآنی سراج منیر

نشریه قرآنی سراج منیر

سوره اسراء 5 : «فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَئهُمَا بَعَثْنَا عَلَیْکُمْ عِبَادًا لَّنَا أُوْلىِ بَأْسٍ شَدِیدٍ فَجَاسُواْ خِلَلَ الدِّیَارِ وَ کاَنَ وَعْدًا مَّفْعُولًا»

هنگامى که نخستین وعده فرا رسد، گروهى از بندگان بسیار نیرومند خود را بر ضدّ شما (بنی اسرائیل) میانگیزیم تا خانه ‏ها را جستجو کنند؛ و این وعده ‏اى است قطعى‏

امام خمینی (رحمت الله علیه):

روز قدسروز اسلام است. روز قدس روزی است که اسلام را باید احیا کرد.‏

‏‎●‎‏ روز قدسکه همجوار شب قدر است لازم است که در بین مسلمانان احیا شود و مبدأ بیداری و هوشیاری آنان باشد، و از غفلت‌هایی که در طول تاریخ خصوصاً سده‌های اخیر شده است بیرون آیند تا آن روز هوشیاری و بیداری از دهها سال ابرقدرتها و منافقان جهان والاتر باشد، و مسلمانان جهان مقدرات خود را خود به دست قدرت خود پی‌ریزی و پایه‌گذاری کنند.‏

نشریه قرآنی سراج منیر

امام خامنه ای:

روز قدسامسال ،اولین روز قدسی است که در آن قاسم سلیمانی عزیز ما حضور ندارد.

برای شادی روح او، همه یک حمد و یک قل‌هوالله بخوانید.

همین امروز


دریافت
مدت زمان: 4 دقیقه 53 ثانیه

قاسم هنوز زنده است - با صدای غلامرضا صنعتگران

*****

سوره مائده 51 :

«یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْیَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِیَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِیَاء بَعْضٍ وَمَن یَتَوَلَّهُم مِّنکُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ یَهْدِی الْقَوْمَ الظَّالِمِینَ»

«ای کسانی که ایمان آورده‏ اید یهود و نصاری را تکیه گاه خود قرار ندهید، آنها تکیه گاه یکدیگرند و کسانی که از شما به آنها تکیه کنند از آنها هستند خداوند جمعیت ستمکار را هدایت نمی‏ کند.»

نوای حاج میثم مطیعی در باره قدس

نشریه قرآنی سراج منیر

پاورپوینت‌های بسیار مفید در باره فلسطین

نشریه قرآنی سراج منیر

دریافت
حجم: 728 کیلوبایت
عنوان : فلسطین در برهه حساس رهایی

نشریه قرآنی سراج منیر

دریافت
حجم: 483 کیلوبایت
عنوان : منطق مقاومت

نشریه قرآنی سراج منیر

دریافت
حجم: 2.05 مگابایت
توضیحات: آشنای با فلسطین

نشریه قرآنی سراج منیر

امام خامنه‌‌‌ای :

در میان جنایات بشری دورانهای نزدیک به زمان حاضر، هیچ جنایتی در این حجم و با این شدّت وجود ندارد. غصب یک کشور و بیرون کردن مردم برای همیشه از خانه و کاشانه و سرزمین اجدادی خود، آن هم با فجیع‌ترین انواع قتل و جنایت و هلاکِ حَرث و نسل و ده‌ها سال تداوم این ستم تاریخی، حقیقتاً یک رکورد جدید از سَبُعیّت و شیطان‌صفتی بشر است.

همین امروز

نشریه قرآنی سراج منیر

حضور در راهپیمایی مجازی

بسیار جذاب

http://qudsday.net

اختصاصی سراج منیر

بازدید : 1218
دوشنبه 28 ارديبهشت 1399 زمان : 9:22
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5

نشریه قرآنی سراج منیر

از امام صادق(علیه السلام) در تفسیر فرات کوفی، نقل شده که فرمودند:

إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَهِ اَلْقَدْرِ.اَللَیْلَهُ: فاطمه والقدر: اَللَّهُ. فمن عرف فاطمه حق معرفتها، فقد ادرک لیله القدر، و انّما سُمّیت فاطمه لانّ الخلق فطموا عن معرفتها ... و قوله: وَ ما أَدْراکَ ما لَیْلَهُ اَلْقَدْرِ لَیْلَهُ اَلْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ، یعنى: خیر من الف مؤمن و هى ام المؤمنین.تَنَزَّلُ اَلْمَلائِکَهُ وَ اَلرُّوحُ فِیها و الملائکه المؤمنون الذین یملکون علم آل محمد(صلی الله علیه و آله

) و الروح القدس هى فاطمه. بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ کُلِّ أَمْرٍ سَلامٌ هِیَ حَتَّى مَطْلَعِ اَلْفَجْرِ. یعنى حتى یخرج القائم.

اللیله، حضرت فاطمه، است. القدر ،«اللَّه» است. پس هر کس که فاطمه و مقام ایشان، را به حقیقت بشناسد، حتماً شب قدر را درک کرده است. و علت نام‏گذارى آن حضرت به فاطمه، به خاطر این است که مردم از شناختنش، ناتوان هستند. اما معناى «لیله القدر، بهتر از هزار ماه است»؛ یعنى، بهتر از هزار مؤمن است و آن نیز ام‌‏المؤمنین حضرت زهرا (سلام الله علیها) مىیباشد. مراد از ملائکه، مؤمنان عالِم به علوم آل محمد و مراد از روح یا روح‌‏القدس همانا، فاطمه است و مراد طلوع فجر، ظهور حضرت مهدی و قائم (علیه السلام) است.

تفسیر فرات کوفی ج 1 ص 582

با توجه به اینکه حضرت فاطمه سلام الله علیها اولین فدایی و شهید راه ولایت و امامت است و خود نیز دارای مقام ولایت است شب قدر را می‌توان شب ولایت دانست و چون به دستور ولایت،قرآن به سر گذاشته و خدا را به حق 14 نور مقدس قسم می‌دهیم باید گفت شب قدر همان درک درست این حدیث گرانقدر است که اگر کسی سعادت و موفقیت دنیا ، برزخ و قیامت را می‌طلبد بجز از راه تمسک (*) به قرآن و 14 نور مقدس راه دیگری نیست. انی تارک فیکم الثقلین کتاب الله و عترتی ...

(*) تمسک یعنی مطالعه و الگوگیری و عمل به دستورات ایشان و وسیله قرار دادن ایشان برای رسیدن به بنگی واقعی و رضایت الهی و سعادت دنیا و آخرت.

بازدید : 1602
دوشنبه 28 ارديبهشت 1399 زمان : 9:22
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5

نشریه قرآنی سراج منیر

نشریه قرآنی سراج منیر

🔻اعمال شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان همراه با خلاصه بهترین سرفصل دعاها


⬅️• احیا و شب زنده داری از اذان مغرب تا اذان صبح
⬅️• غسل اول شب مقارن با غروب آفتاب
⬅️• غسل آخر شب
⬅️• زیارت امام حسین علیه السلام
⬅️• طلب عافیت و عاقبت بخیری
⬅️• خواندن سوره عنکبوت و روم
⬅️• خواندن سوره دخان
⬅️• خواندن هزار مرتبه سوره قدر
⬅️• خواندن بسیار دعای اللهم کن لولیک
⬅️• خواندن دعای جوشن کبیر
⬅️• خواندن صد رکعت نماز
⬅️• خواندن دعای قرآن و دعاهای وارده
⬅️• خواندن دو رکعت نماز شب قدر

🔻در راس همه دعاها و حاجت‌ها
🔻دعای برای فرج آقا امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف‌‌ان‌شاءالله
🔻اللهم صلی علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

******************************************************

دعاهای مهم در شب قدر در کتب دعا:

1. دعا برای ظهور حضرت حجت عجل الله تعالی فرجه الشریف

2. دعا برای نائب امام زمان علیه السلام امام خامنه ای

3. دعا برای مظلومین عالم
4. دعا برای دیگران و بخشش آنها
5. دعا برای عافیت و سلامتی (جسم و روح)
6. صلوات بر محمد آل محمد (صلی الله علیه و آله)
7. دعا برای اموات
8. دعا برای عاقبت بخیری خود و خانواده
9. دعا در حق پدر و مادر و کسانی که به گردن ما حق دارند

بازدید : 1806
دوشنبه 28 ارديبهشت 1399 زمان : 9:22
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5

نشریه قرآنی سراج منیر

نشریه قرآنی سراج منیر

مناجات ماه مبارک رمضانبا نوای حاج میثم مطیعی
دریافت
مدت زمان: 1 دقیقه 57 ثانیه

تعداد صفحات : 1

آمار سایت
  • کل مطالب : 16
  • کل نظرات : 0
  • افراد آنلاین : 1
  • تعداد اعضا : 0
  • بازدید امروز : 1
  • بازدید کننده امروز : 1
  • باردید دیروز : 1
  • بازدید کننده دیروز : 2
  • گوگل امروز : 0
  • گوگل دیروز : 0
  • بازدید هفته : 76
  • بازدید ماه : 55
  • بازدید سال : 2127
  • بازدید کلی : 81381
  • کدهای اختصاصی